Etape 23 - Jérusalem - De la via Dolorosa à l'église de la Flagellation

Samedi 14 avril 2018. Retour sur la Via Dolorosa*** et ses stations du chemin de Croix. Une fois encore, je vais l'emprunter à l'envers pour descendre la rue en direction de la basilique Sainte-Anne que je souhaite visiter.

Station III du chemin de Croix, je découvre l'entrée d'une église catholique arménienne. Mais l'entrée seulement... car elle est fermée au public aujourd'hui. Ok, je passe encore mon chemin...

Un peu plus loin, je décide de m'arrêter pour jeter un coup d'oeil à la célèbre église de la Flagellation***, qui, normalement, même si de nombreux pélerins partent de la porte de Lions, marque le début de la Via Dolorosa et du Chemin de Croix.

L'église se trouve à côté du couvent franciscain de la Flagellation. Pour rappel, le chemin de Croix qui a lieu tous les vendredis dans la vieille ville. Selon la tradition, l'église se trouve sur le lieu où Jésus a été moqué et flagellé par les soldats romains, avant d'accomplir son chemin de Croix sur la Via Dolorosa.

Un trou sous l'autel est désigné comme la base de la colonne que la tradition identifie à celle de la flagellation. On entre par une porte donnant sur la Via Dolorosa dans une cour. L'église se trouve à droite, et la chapelle de la Condamnation à gauche.

Les croisés construisirent une petite église de plan basilical à cet emplacement qui est desservie par les franciscains, mais les autorités ottomanes la leur confisquèrent en 1618. Elle sert alors d'écurie, puis d'atelier, jusqu'à tomber en ruines. Selon une légende, la profanation du sanctuaire en écurie eut pour conséquence que le fils du pacha de Jérusalem y perdit ses plus beaux chevaux en quelques jours...

Finalement Ibrahim Pacha la rend aux franciscains en 1838. Le duc Maximilien de Bavière est l'un des principaux donateurs pour la restaurer. Elle est consolidée et rebâtie entre 1927 et 1929 en respectant les murs du XIIe siècle. Trois vitraux de Cambellotti dépeignent la Flagellation du Christ, le lavement des mains de Ponce-Pilate et le triomphe de Barabbas amnistié.

La mosaïque sous la coupole au-dessus du maître-autel représente la Couronne d'épines du Christ. Un tableau montre saint Paul emprisonné à la forteresse Antonia. Le porche d'entrée est surmonté d'un ange entouré de dix symboles de la Passion et à ses pieds une parole tirée de l'évangile attribuée à saint Jean.